Το άγνωστο Βυζάντιο

[gabadoo]

Τέλος, το νεότερο ελληνικό κράτος, διεκδίκησε το ρόλο του συνεχιστή της Α.Ρ.Α. , υιοθετώντας τους Νόμους της Α.Ρ.Α. Μέχρι το 1946 και τη θέση σε ισχύ του Αστικού Κώδικα, με βυζαντινορωμαϊκό δίκαιο δίκαζαν τα δικαστήρια...

   Aν δεν κανω λαθος,η Βυζαντινη Νομοθεσια,η τουλαχιστον ο τροπος με τον οποιο νομοθετουσαν,εγινε η βαση για ολους τους λαους
   της Ευρωπης απο την Αλωση και μετα...
   Ενα απο τα πολλα που κληρονομησε η ΑΡΑ στον κοσμο ολο ....

[str81977]

Aν δεν κανω λαθος,η Βυζαντινη Νομοθεσια,η τουλαχιστον ο τροπος με τον οποιο νομοθετουσαν,εγινε η βαση για ολους τους λαους
   της Ευρωπης απο την Αλωση και μετα...
   Ενα απο τα πολλα που κληρονομησε η ΑΡΑ στον κοσμο ολο ....

Για την ακρίβεια, το κλασσικό Ρωμαϊκό Δίκαιο απετέλεσε τη βάση των περισσότερων δικαιικών συστημάτων της Ευρώπης (εξαιρούνται τα αγγλοσαξωνικά που ακολούθησαν διαφορετική εξελικτική πορεία) και το ""βυζαντινό"" δίκαιο είναι και αυτό ρωμαϊκό δίκαιο, με τις αναλογες προσαρμογές...
Όταν έλαβε χώρα η άλωση, οι ""κρατικοί"" σχηματισμοί της κεντρικής και δυτικης ευρώπης χρησιμοποιούσαν ήδη κλασσικό ρωμαϊκό δίκαιο, με τις ανάλογες προσαρμογές όποτε το δίκαιο της Α.Ρ.Α. δεν ήταν κάτι καινούργιο για αυτούς, αφού και αυτό ρωμαϊκό ήταν...

Πάντως τα βασικά concepts του ρωμαϊκού δικαίου, σε όλες του τις εκδοχές, υπάρχουν και στα σημερινά δίκαια (προφανώς όχι πια στο οικογενειακό αλλά σε κληρονομικό, εμπράγματο και λιγότερο ενοχικό είναι ορατές οι επιρροές)...

[vonmakoulis]

Σύντροφε, τα πράγματα είναι όπως τα έθεσε ο str81977.  
Το σύγχρονο ελληνικό κράτος και μέχρι την εισαγωγή του ΑΚ δικάζε με βάση το Β/Ρ δίκαιο, όχι η υπόλοιπη Ευρώπη..
Ούτως ή άλλως το δίκαιο ήταν το Ρωμαϊκό, που απετέλεσε τιν δικαιιακή βάση όλων των συγχρόνων ευρωπαϊκών νομοθεσίιών.
Στη Νομική Ρωμάϊκό διδάσκονται και όχι Βυζαντινό Δίκαιο.

[alfa291]

Nα σας ρωτήσω σύντροφοι vonmakoulis και str81977:

""Ρωμαϊκό"" είναι το δίκαιο που διαμορφώνεται στη Ρωμαίκή αυτοκρατορία πριν τις παρεμβάσεις επί Ιουστινιανού (ομάδα Τριβωνιανού αν δεν κάνω λάθος) και των επόμενων ή απλά αποκαλείται ""Ρωμαϊκό"" (αυτοδίκαια) το όλο αποτέλεσμα?

[vothros]

η εκλισια φτει για ολα τα μπλεξιματα τισ ιστοριασ και περι βιζαντιου.........

ασ μι καταλαβενε ο Κοσταντινοσ οτι μεσο του χρισταινισμου θα ελεγχε τιν αφτοκρατορια

απο τιν εκλισια τον ιπαμε κανονικα οπσ τι παραμιθα του κριφου σχολιου.......

και τιν αντιθεσι του φαναριου στο 21

αστα να πανε εκλισια τροι και τιν κιβερνισι

[vonmakoulis]

      Χμ σύντροφε, αλφα291, δεν είναι ακριβώς έτσι.
      Η συμβολή του Ιουστινιανού στο Ρωμαϊκό δίκαιο είναι ότι  πρωτοβουλία του κωδικοποιήθηκε το Ρωμαϊκό Δίκαιο. Με την βοήθεια επιφανών νομομαθών (του Τριβωνιανού συμπεριλαμβανομένου) συνέλεξε και κωδικοποίησε προϋπάρχον  Δίκαιο χιλίων περίπου ετών, συμπεριλαμβανομένων και θεσμών εν τη πράξει αποδυναμωθέντων . Με τα νομικά έργα που συνετάγησαν επί των ημερών του (Codex, Digesta - Πανδέκτης, Institutions - Εισηγήσεις και Novellae -Νεαρές)  έβαλε μια τάξη στη νομική  ""αναρχία"" που επικρατούσε την εποχή του. Ουσιαστικά δηλ. το έργο του αποτελεί την σύνθεση και κατάληξη υπερχιλιετούς εξελίξεως του ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ.
      Το σύνολο σχεδόν του έργου είναι γραμμένο στη Λατινική (πλήν του μεγαλυτέρου μέρους των εισηγήσεων) .
      Το Δίκαιο ήταν και παρέμεινε (και παραμένει σε όλη την κεντρική Ευρώπη , της Ελλάδος συμπεριλαμβανομένης)   Ρωμαϊκό μέχρι των ημερών μας, άσχετα εν οι εν συνεχεία νομοθετικές παρεβάσεις  άλλων Βυζαντινών αυτοκρατόρων (ΒΒΒ, Λέοντα Στ κ.α) του πρεσέδωσαν έναν πιο ""ελληνικό"" (λόγω γλώσσας) και εντονα θρησκευτικό χαρακτήρα. 

[str81977]

Χμ σύντροφε, αλφα291, δεν είναι ακριβώς έτσι.
      Η συμβολή του Ιουστινιανού στο Ρωμαϊκό δίκαιο είναι ότι  πρωτοβουλία του κωδικοποιήθηκε το Ρωμαϊκό Δίκαιο. Με την βοήθεια επιφανών νομομαθών (του Τριβωνιανού συμπεριλαμβανομένου) συνέλεξε και κωδικοποίησε προϋπάρχον  Δίκαιο χιλίων περίπου ετών, συμπεριλαμβανομένων και θεσμών εν τη πράξει αποδυναμωθέντων . Με τα νομικά έργα που συνετάγησαν επί των ημερών του (Codex, Digesta - Πανδέκτης, Institutions - Εισηγήσεις και Novellae -Νεαρές)  έβαλε μια τάξη στη νομική  ""αναρχία"" που επικρατούσε την εποχή του. Ουσιαστικά δηλ. το έργο του αποτελεί την σύνθεση και κατάληξη υπερχιλιετούς εξελίξεως του ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ.
      Το σύνολο σχεδόν του έργου είναι γραμμένο στη Λατινική (πλήν του μεγαλυτέρου μέρους των εισηγήσεων) .
      Το Δίκαιο ήταν και παρέμεινε (και παραμένει σε όλη την κεντρική Ευρώπη , της Ελλάδος συμπεριλαμβανομένης)   Ρωμαϊκό μέχρι των ημερών μας, άσχετα εν οι εν συνεχεία νομοθετικές παρεβάσεις  άλλων Βυζαντινών αυτοκρατόρων (ΒΒΒ, Λέοντα Στ κ.α) του πρεσέδωσαν έναν πιο ""ελληνικό"" (λόγω γλώσσας) και εντονα θρησκευτικό χαρακτήρα. 

Με κάλυψες απόλυτα αν και έχω την αμυδρά υποψία ότι οι Νεαρές ήταν που γράφτηκαν στα ελληνικά για να γίνονται κατανοητές από την ελληνόφωνη πλειοψηφία της Α.Ρ.Α....Και ότι επί Ηρακλείου που έγινε επίσημη γλώσσα της Αυοκρατορίας τα Ελληνικά και τα λοιπά έργα μεταφράστηκαν σιγά-  σιγά..
Πάντως στον Ελλαδικό χώρο, έγιναν και άλλες κωδικοποποιήσεις, με πιο σημαντική αυτήν της Εξάβιβλου του Αρμενόπουλου (Δικαστής στη Θεσσαλονίκη) περί το 1300 που στην κωδικοποίησή του αυτή βασίστηκαν όλοι οι μεταγενέστεροι έλληνες νομικοί, ακόμη και επί τουρκοκρατίας και έγινε κάτι σαν αστικός κώδικας από το 1828 έως το 1946 που ετέθη σε ισχύ ο σύγχρονος Αστικός Κώδικας...

[alfa291]

Σας ευχαριστώ!  ":)"

[vonmakoulis]

Με κάλυψες απόλυτα αν και έχω την αμυδρά υποψία ότι οι Νεαρές ήταν που γράφτηκαν στα ελληνικά

Δίκαιο έχεις. Από κεκτημένη ταχύτητα έγραψα στην παρένθεση Εισηγήσεις, αντί του ορθου Νεαρές. Το σωστό είναι αυτό που λες εσύ.

[morson]

Η ποινή του ευνουχισμού έπεφτε για πλακα στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Οποτε θα ήταν μια εφιαλτική εποχή όπως όλος ο Μεσαίωνας γενικότερα.